Сирия вече се е борила с гражданска война между ислямисти и секуларисти през 1979-82

Но без външна подкрепа за ислямистите те бяха победени много по-лесно и с по-малко разрушения и загуби на живот

То започна, когато кампанията за убийства на „Мюсюлманско братство“ завърши с избиването на 70 юнкери в Алепо

Гражданската война в Сирия вече е шеста година [текст от 2016 г.]. Стотици хиляди мъртви, милиони разселени, държава опустошена и унищожена, може да се прости на мисълта, че това е безпрецедентна ситуация, невиждана досега в Сирия. Разбира се, що се отнася до хуманитарните жертви, войната се нарежда сред най-лошите в новата история на Близкия изток.

Това обаче не е първата гражданска война, с която се сблъсква Сирия след нейната независимост. Бруталността срещу затворниците, използването на артилерия и въздушните удари срещу градовете, борбата с ислямистите срещу неислямистите са се случвали и по-рано, във въстанието от 1976-82 г., което завърши в скандалната битка или клане, в зависимост от гледната точка , в град Хама в централна Сирия.

Това парче ще разгледа накратко историята и предисторията на този конфликт и ще обсъди защо този бунт се е провалил, докато настоящата война няма предвидим край.

Основната организация зад бунта беше Мюсюлманското братство на Сирия. Създадено през 1942 г. от сирийските конфедерати на Хасан ал Бана, Братството е било политически активно в ранните години след независимостта на страната, печелейки места в Парламента и участващо в правителства. Светската партия Баас обаче дойде на власт с преврата през 1963 г. и се опита да подкопае своите ислямистки съперници, като забрани дейността на Братството през 1964 г.

Мустафа ал Сибай, един от първоначалните основатели, беше умерен, но двама от учениците му от Хама, Марван Хадид и Саид Хаува, възприеха радикален подход и поради болестта на Сибай успяха да тласнат организацията в по-малко умерена посока. Под ръководството на Хадид клонът на движението „Хама“ се отдели между 1969 и 1975 г., когато той сформира групата „Ал-Талия ал-Мукатила“ [Борба с авангарда], за да осигури въоръжена съпротива срещу правителството на Баат, понастоящем доминиран от семейство Алавит Асад и което добави сектантска динамика към конфликта. [1] [2]

Хадид и неговите последователи преминаха военно обучение в лагерите на Фатах в Йордания и през 1976 г. започнаха поток от убийства, насочени към държавни служители, военни офицери и образовани специалисти, много от които бяха алавити.

На този етап Братството се опита да се дистанцира от Ал-Талия ал-Мукатила, но на 16 юни 1979 г. организацията на Хадид избива до 80 кадети от алавити в артилерийското училище в Алепо със съдействието на член на академичния състав.

След това основната организация на Братството се присъедини към Хадид във въоръжена съпротива срещу правителството и това послуша началото на мащабна партизанска война, като бунтовници атакуваха членове на Баас, военни съоръжения, правителствени сгради и проправителствени духовници.

Правителството отговори с тежка ръка, използвайки изтезания, масови арести и други репресивни тактики. През март 1980 г. поредица от антиправителствени стачки се разпространяват от Алепо в други градове, въпреки че правителствените войници се разполагат през април и възвръщат контрола над града до май, въпреки стотици цивилни смъртни случаи.

На 26 юни Хафез ал Асад избяга на косъм от убийството, което доведе до ескалация на правителството, започвайки с клането на 1152 затворници в затвора Тадмур в Палмира. На 7 юли беше приет закон, провъзгласяващ членството в Мюсюлманските братя за престъпление с голяма смърт.

На практика правителствените звена често използват безразборно наказание, убивайки между 80-100 души в Алепо през август 1980 г. и избивайки 400 мъже в Хама през април 1981 г. като отмъщение за неуспешна атака на бунтовници срещу близкото село Алавит. Братството отвърна с големи атентати с бомби срещу правителствени инсталации в Дамаск през последните месеци на 1981 г.

Хама обаче беше фокусната точка на бунта и мястото, където то достигна кулминацията си. През февруари 1982 г. армейска част е в засада, когато открива скривалището на местния бунтовнически ръководител Абу Бакр. Това предизвика активирането на въстанически килии в целия град и стотици бунтовници нападнаха правителствени сгради, полицейски постове, оръжейници и т.н., бързо превземайки града. Докато ислямистите обявиха Хама за освободен град, той беше заобиколен и обсаден от правителствени войски, подкрепени от елитни части, специални части и Мухабарат (секретна полиция). 

В продължение на три седмици военните под командването на Рифаат ал Асад, братът на Хафез, използваха артилерия, въздушни удари и танкове, за да обстрелват града и да разрушават сгради, след което пехотни части разресваха развалините в търсене на оцелели бойци и техните съмишленици, убивайки и измъчване на хиляди. С връщането на Хама правителството смазва бунта и остатъците от Мюсюлманското братство, заминаващи за чужбина, живеещи в изгнание в страни като Саудитска Арабия.[3] [4] [5]

Въпреки привидните прилики, въстанието от 1979 г. се различава в ключови области от настоящия конфликт, което може да помогне да се обяснят значително различните ситуации.

Първо, за разлика от сегашната война, когато първите дезертьори и революционери избягаха в Турция и Йордания, позволявайки им да продължат да се бият и да предприемат набези от безопасна зона, бунтовниците от Мюсюлманското братство решават да останат и да се бият от 1979-1982. Докато те имаха голяма подкрепа сред елементи от сунитското население, тази стратегия означаваше, че те нямаха много, за да се върнат, след като бяха решително победени от правителството в Хама и в цялата страна, принуждавайки ги да избягат в изгнание.

Второ, имаше малко или никакво чуждестранно участие в по-ранните ислямистки бунтове. Докато се твърди, че Ирак е оказал известна подкрепа на Братството, той очевидно е бил недостатъчен за преодоляване на огромния дефицит във възможностите между правителството и бунтовниците, празнина, която би могла да бъде преодоляна само от участието на големи сили като Съединените щати или Саудитска Арабия, какъвто е случаят днес.

На трето място, нямаше мащабни дезерции, нито военни, нито цивилни. В настоящата война дезертирането на десетки хиляди военнослужещи и военни офицери даде възможност за формирането на ранни бунтовнически организации като FSA и позволи на бунтовниците да отнемат територия от правителството, докато то е дезорганизирано и се разклаща от загубата на толкова много персонал ; подобна възможност не се представи на Мюсюлманското братство, с правителството на Хафез ал Асад остава сплотено и военните не изпитват значителни дезерции, дори сред сунитския персонал.

Четвърто, нямаше единствено събирателно събитие за хора, противопоставени на правителството; за разлика от смъртта на Хамза Хатиб и последвалите мерки срещу протестиращите, Правителството на Хафез ал Асад не предостави нито един конкретен случай на репресия, който да се откроява. Ако не друго, насилието беше продължено в началото от Братството, което беше започнало да се насочва към лица, свързани с правителството от 1976 г. и изби кадетите в Алепо през 1979 г.

И накрая, потокът от информация беше много по-ограничен през 1979 г., отколкото през 2011 г. Технологичните революционери и активисти лесно успяха да заобиколят правителствените ограничения върху печатните медии, телевизията, радиото и т.н., като използваха социалните медии и интернет, за да споделят материали и да се организират за демонстрации. През 1979 г. ислямистките бунтовници нямаха достъп до такива инструменти и следователно не бяха в състояние да предадат посланието си достатъчно широко. Въпреки че имаха база за подкрепа сред сунитите, неспособността на бунтовниците да разпространяват широко доказателства и образи на държавни зверства гарантира, че достатъчно хора никога няма да бъдат достатъчно мотивирани да се борят с правителството, което би променило. [6]

В много отношения въстанието от 1979 г. е предшественик на революцията през 2011 г. Разбира се, ще има много хора, особено в градовете, в които се е състояла най-кървавата битка, които ще крият недоволство към правителството, отговорно за смъртта или изчезването на техните близки. Освен това изглежда, че правителството е взело уроците от войната на Братството твърде буквално, тъй като отговорът му на по-новата криза не е взел предвид факторите, които го правят различен от предишния и по този начин е по-трудно да се победи единствено с помощта на военна сила. Тези фактори са позволили на бунтовниците да оцелеят в съвременната ера, за добро или лошо.

Източник: Ми Шебейрах


  1. http://www.al-monitor.com/pulse/politics/2014/01/syria-muslim-brotherhood-past-present.html
  2. http://carnegie-mec.org/diwan/48370?lang=en
  3. http://www.brandeis.edu/crown/publications/meb/MEB47.pdf
  4. https://www.alarabiya.net/articles/2012/02/03/192297.html
  5. Сийл, Патрик. 1989 г. Асад, Борбата за Близкия изток.
  6. http://www.independent.co.uk/voices/commentators/fisk/robert-fisk-freedom-democracy-and-human-rights-in-syria-2080463.html
Запиши се
Известие за
guest
0 Коментари
Вградени отзиви
Вижте всички коментари
Антиимперия