Дори отлъчването е по-добро от отмяната

Днешната хипер-пуританска тълпа не дава шанс за изкупление

Литургията на отлъчване беше проектирана да бъде възможно най-плашеща. Десетина свещеници щяха да се срещнат след мрак, при светлина на свещи, може би в криптата на църквата, призована от техния епископ. Те биха камбана в очакване на камбаната на смъртта, която един ден щеше да обяви края на самия живот. През Средновековието камбаните се разбирали като специални сили, за да прогонят злото. Някои камбани дори бяха кръстени. Но на тази церемония, биенето на камбаната беше ужасяващо предупреждение за отлъчените: смъртта е винаги близо и ако умрете извън лоното на светата майка-църква, ще бъдете предадени на огъня на врага.

Прочетено е обвинението срещу обвиняемия. Присъстващите свещеници щяха да викат „Фиат, фиат, фиат. Амин ”- латински за„ нека бъде направено ”. Евангелска книга беше драматично затворена и свещениците духаха свещите си и след това ги хвърляха на пода. По този начин те отмениха културата тогава. Беше много по-стилно от някаква мързелива тълпа в Twitter.

Но целта му беше почти същата: да отреже обвиняемия от тялото на верните. Това означаваше, че други християни - освен съпруга и децата ви - нямат право да говорят с вас. На никого не беше позволено да се присъедини към вас „в ядене или пиене, в покупка или продажба, в молитва или поздрав“. Вашата социална мрежа веднага трябваше да ви изостави. Това също означаваше, че са ви отказани тайнствата на църквата. И ако сте умрели по време на присъдата за отлъчване, не бихте могли да бъдете погребани в посветена земя. С отлъчване от вас бяха отменени не само в този живот, но и в бъдещия.

И както при Twitter, от първостепенно значение беше да се съобщи присъдата за осъждане на другите. Известието за отлъчване беше прочетено в съседните църкви и публикувано на обществени места. А онези, които нарушиха правилата и разговаряха с обвиняемите, бяха заплашени от порицанието на църквата.

Наполеон е отлъчен от църквата. От Елизабет I до Фидел Кастро, всякакви хора попаднаха под най-мощното проклятие на църквата. И през 20-ти век имаше редица нещастни свещеници в Латинска Америка, които бяха отлъчени от църквата за проповядване на твърде либерална, твърде политическа теология.

Въпреки че имаше различни видове отлъчване и това се промени доста през годините - все повече става все по-легален бизнес от 12 век нататък - целта му винаги била една и съща: да накара заинтересованото лице да промени начина си, за да ги върне в църквата. Въпреки че често се злоупотребяваше, теологически погледнато целта на бившата комуникация винаги е била ремедиял, дори лекарствен и никога просто наказание.

И тази теология се корени в някои от най-дълбоките инстинкти на юдейско-християнската традиция: това изкупление винаги трябва да е възможно. Наистина е напълно достоверно да се прочете разказът за голямата картина на Библията като един дълъг отговор и размисъл върху първоначалното отмяна на Адам от райската градина (Битие 3:23). Свети Павел, например, разглежда Исус като втория Адам, дошъл да отмени първото проклятие, с което човечеството е отменено от рая. Изгубеният рай винаги изискваше продължение.

Това е мястото, където съвременната култура на отмените се различава от своята средновековна предшественица. За да бъдем благотворителни, не е, че културата за отмяна няма намерение за отстраняване. По-внимателните поддръжници понякога настояват, че признаването на грешка, извинение и ангажимент за промяна ще позволят на своенравната душа да се върне към общението в лоното на истинските вярващи. Проблемът е че: няма начин да се постигне това. Няма съгласуван процес, чрез който прошката се управлява и разпределя. И това е така, защото културата на отмяна е малко повече от хипер-пуританския морал на Twitter. Той няма църква или нещо еквивалентно на църковните правила. Неговите знаменитости свещеници идват и си отиват и нямат силата на опрощаване на греховете. И това е така, защото Twitter - и неговото проклето „морално“ потомство отменя културата - има изцяло хоризонтална организационна структура.

Още през 2006 г. двама MBA от университета в Станфорд, Ори Брафман и Род Бекстрьом, написаха завладяващ разказ за това как работят хоризонталните „безлидерски“ организации. Наречен „Морската звезда и паякът: Неудържимата сила на организации без лидери ” обясни, че силата на морската звезда е, че тя няма централизиран неврологичен център и така може да се регенерира при повреда. Отсечете главата на паяк и тя е мъртва. Отсечете крака на морска звезда и тя пораства нова. Това беше организационната структура, използвана например от движението „Окупирай“. Нямаше лидери, нямаше централна административна структура. И тези, които искаха да преговарят с Occupy, намериха това особено разочароващо. Нямаше с кого да седне в стая и да преговаря.

Културата на отмените е прекомерно хоризонтално явление. И това означава това отменените нямат никого, на когото да могат да се покаят, за да бъдат сигурни в прошка. В най-добрия случай животът на каещия се ще бъде непрекъснат кръг от постоянни извинения тъй като отменените са принудени неколкократно да се унижават пред постоянно променящия се съд на Twitter. Някои може да приемат, че човекът се е покаял правилно. Други може и да не го правят. Но без каквато и да е официална версия за това кой е и кой е вън, изкупуването никога не може да бъде гарантирано. Проклятието ще остане завинаги върху теб. Или подозрението, което се равнява на едно и също нещо.

Средновековната отлъчване често е била злоупотребявана. През 1304 г. енориашите от Нюпорт Пагнел бяха отлъчени от епископа на Линкълн, защото не му казаха къде е скрит изгубеният сокол на сър Джералд Салвейн. И, разбира се, често се използваше и като инструмент на политическата власт.

Но поне с отлъчване има път назад. И не само като някаква теоретична възможност. Тези, които бяха отлъчени, не бяха възпрепятствани да посещават църква. Всъщност те все още бяха длъжни да го правят. Отказаха им Евхаристията и никой не можеше да разговаря с тях. Но въпреки това тяхното присъствие беше важно. Тъй като прошката винаги се е държала като възможност.

След като грешникът се е покаял, свещеникът (или епископ или папа в по-сериозните случаи) обявява опрощение. И след като получи опрощение, каещият се отново може да участва в пълния живот на църквата. Няма значение дали някои хора не го харесват или подозират мотивите им като по-малко от искрени. Това не е демокрация. Те са официално отменени. И ще има повече радост на небето заради един грешник, който се разкайва, отколкото над 99 праведни хора, които никога не са имали нужда (Лука 15.7).

Един от любимите ми химни възхвалява Бог, че е „Бавно за ухажване и бързо за благословение“. В културата на отмените е обратното. В действителност, не е просто бавно да благославяте: то е неспособно да го направи. Културата по отмяна сама по себе си съществува отдавна. Новото в настоящата итерация е, че - като съмнителен към властта - културата на осъждане разруши цялата морална инфраструктура, чрез която прошката може да бъде приета и обнародвана. Именно това го прави толкова гадна, пагубна доктрина. Когато сте били отменени, сте загубени завинаги.

Източник: UnHerd

Запиши се
Известие за
guest
2 Коментари
-старите
Най-новите Повечето гласували
Вградени отзиви
Вижте всички коментари

Jihadi Colin
Преди 9 месеца

Всеки, който настоява за одобрение в социалните медии и за одобрение на непознати, се нагласява (или себе си, или grkmmxzself или каквото и да е други 1234567890 полове) за отмяна. Може или да не ви интересува какво казват хората онлайн, или да се наведете назад, за да се държите в техните добри книги. Предпочитам първото.

XRGRSF
XRGRSF
Преди 9 месеца

Кои са тези същества и на кого им пука какво „отменят“? След като бях „изгубен“ почти през целия си живот, не съм особено загрижен да бъда „намерен“. Не се страхувайте от тях и не забравяйте, че вашата раса трябва да бъде вашата религия.

Антиимперия